观察内在的身体，通过呼吸进入内在身体，听起来有点熟啊，咱们中国的道家就有个决：眼观鼻，鼻观脐。意思是打座时眼睛低垂看得到鼻尖，然后马上将神凝结放在两眼中间的印堂上面一点，即天心的位置，然后心随着呼吸进入到肚脐下面的三寸的位置，也称为下丹田，或气海位置。

当然我的说法不一定很准，道家的修炼是需要实修的。

不过意思是相近的，就是进入内在身体。我们中国的道家是讲究性命双修，不像佛教或其他的宗教，视肉体为负担，比如佛教中就有苦行之类的。当然因为在下也非修行人，因此不作评价，存在即是合理，有人相信肯定就有价值。

本章作者的一些修炼的方法值得学习，我建议多读几次。上大纲了。

• 本体是你最深刻的自我
  • 当你能超越名字和身体形式时，你就可以感受到本体，那个永恒临在的“我是”感觉到以及知道你已经深深地进入了这种状态就是开悟，这也就是耶稣说的“使你获取自由”的真理。
  • 本体就好像是水，像是空气，我们时时刻刻生活在其中，但是却不知道他们的存在。
  • 1.问
    • 从什么中获得自由？
  • 答
    • 从以为你自己只是身体形式和思维的这种幻象中解放出来。如佛陀所说的，这种自我幻象是错误的核心。这种幻象是以各种形式掩饰的恐惧。
• 超越字面的含义
  • 2.问
    • 我不喜欢“罪恶”这个词，因为它意味着我正在被判有罪。
  • 答
    • 蜂蜜这个词并不是蜂蜜，除非你尝试过蜂蜜，你才会知道它的味道。在你尝过它之后，蜂蜜这个词就变得对你不再重要了
    • 如果一个词对你来说不具有意义了，那么请你用另外一个对你有意义的词来替代它。如果你不喜欢“罪恶”这个词，那你就用“无意识”或“精神病态”来替代它。这样，你就可能会更加理解这个词背后的真实含义了。
• 找出你无形的和不可摧毁的本质
  • 3.问
    • 你说过，身体形式的认同是一种幻象，那么，身体——肉体形式，是如何带你去理解本体的呢？
  • 答
    • 在与本体相联系的自然状态中，你可以以一个无形的内在身体——你内在那个鲜活的临在——时刻感受到你内心的本质。所以，进驻你的身体指的是从内在感受身体，从内在感受身体的生命，从而理解你是超越这些外在形式的。
    • 你将会认识到，你不再是这个陌生宇宙中一个无意义的小碎片——短暂地在生与死之间徘徊，浅尝欢乐之后随即遭受痛苦，最后还要面对最终的幻灭。
    • 但是，这仅仅是你更深地进入定静与平和的内在旅程的开始。你也将进入一个充满力量和活力的领域。
    • 在外在的形式下面，你是与一些非常广大、非常浩瀚、非常神圣的东西相联系的。这些东西是不可言喻的——但我此刻却在谈论它。我谈论这些东西不是为了让你相信它，而是向你显示如何自己去理解这些东西。
    • 为了觉察到本体，你需要从思维中收回意识。这是你心灵旅程中最为关键的一步。这会将原来陷入多余无用的思维中的大量意识释放出来。一个简单有效的方法就是：将你的注意力从思维中直接转移到身体内，这样你就可以感受到那个内在无形的能量场，它就是代表你肉身生命力的本体。
• 与内在身体联结
  • 闭上你的眼睛可能比较好。以后当你能轻易、自然地进入体内时，你就不需要再闭上眼睛了。
  • 现在，请将注意力转向你的身体，从内在感受它。它是活生生的吗？
  • 在你的双手、双臂、双腿、双脚以及腹部、胸部之中，是否有生命的存在？
  • 你能否感受到那个遍布全身、赋予每个细胞和器官活力的微妙能量呢？
  • 你能否同时在身体的各个部位感受到它是一个单一的能量场呢？
  • 请将你的注意力集中在感受你的内在身体上几分钟。
  • 别去思考它，感受它就可以了。你对它的注意力越为集中，你的感觉就会越强烈、越清晰。
  • 你会觉得你体内的每一个细胞都变得更有活力。
  • 如果你的视觉观想能力比较强的话，也许你还会看到自己的身体变得透明光亮。
  • 尽管这种意象会暂时地帮助你，但是请你更多地去关注你的感觉而不是这种意象。
  • 意象，不管多么漂亮或有力，都已经受限于形式，所以无法带你进入更深的层次。
  • 对体内的感受是无形的、无限的和深不可测的。你可以不断地进入更深。如果在这个阶段你的感受不是很强烈，就请关注你能感受得到的任何东西。或许你的手和脚有一些轻微的酥麻感。但是此刻这已经足够了。
• 通过身体进行转化
  • 4.问
    • 为什么大部分宗教都谴责或否认身体呢？好像寻道者通常都将身体视为障碍甚至罪孽。
  • 答
    • 东西方各个年龄阶段的很多人都在通过对身体的否认来努力寻求上帝，寻求拯救和开悟。这样就导致了他们对感官喜悦，特别是对性的否认，还有禁食以及其他禁欲的方式。他们将身体视为罪恶的，所以企图通过折磨自己的身体来削弱或惩罚它。
    • 尽管这种体验令人向往并能使你短暂地从物质形式中解放出来，但是，你最终又会回到你的身体上来，因为转化的实质性工作是在身体上发生的。转化是通过身体而不是远离身体来完成的。这就是为什么真正的大师从不提倡以折磨或远离身体的方式来进行转化的原因。
  • 5.问
    • 我们是否有可能找回那些丢失的、有关身体意义方面的教材，或从现存的散落教材中重新将它编排呢？
  • 答
    • 没有必要。所有的灵性教材的来源都相同。
    • 接触这个源头的方式就是通过内在身体。
    • 我已经谈论了隐藏在你体内的真理，但是我还是要再总结一下那些大师们失传的心灵教导——所以这又是另外一个路标。在你倾听我说话或读这本书时，请努力感受你的内在身体。
• 有关身体的训诫
  • 被称为身体的这个密集的物质结构，受限于生、老、病、死，但这不是最终的真理——这不是真正的你。
  • 这是对你本质的误解，你的本质是超越生和死的。当你的心智与本体失去联系后，心智会将身体作为疏离信念的证据，并借身体把它的恐惧状态合理化，从而导致其自身的局限性，并进而导致对你本质的误解。
  • 在你寻求真理时，请不要将注意力移到别处，因为只有在你的身体内，你才能找到真理。
  • 请不要对抗你的身体，因为这样做就是在对抗你的本质。
  • 你就是你的身体。你能看得见和摸得着的身体，只是一层幻想中的薄纱。
  • 在你的身体下面是无形的内在身体，是你通往本体、进入非显化生命的大门。
  • 通过你的内在身体，你可以与那个未显化的合一生命紧密相连，无生、无死，永恒存在。通过你的内在身体，你永远与上帝合一。
• 在体内深处扎根
  • 与你内在身体永远联结的关键就是——时时刻刻地去感受它。这将会迅速改变和深化你的生命。
  • 你对内在身体投入的意识越多，你内在身体的振动频率就会越高，这就像打开调光开关并加强电流时，灯会变得更亮一样。
  • 如果你尽可能多地将注意力集中在身体内部，你就可以安住于当下，而不会在外界迷失自己，也不会在思维中迷失自己。思维、情绪、恐惧和欲望可能或多或少还会存在，但是它们不能再控制你了。
  • 你没有必要让这些东西吸引所有的注意力。看看你是否能在同时与你的内在身体相联结。请留一些注意力在你的内在，别让它溜走了。从你的内在感受你的身体，把它当作单一的能量场来感觉，就好像你在用你的整个身体倾听或阅读一样。请你在未来的几天或几周内练习这个方法。
  • 不要将你所有的注意力集中在你的思维和外部世界上。
    • 尽量将注意力集中在你正在做的事情上，但是同时请尽可能地感受你的内在身体。在你的内在身体里扎根，然后观察这样做会如何改变你的意识状况和你做事的质量。无论你在何时何地等待，请利用这些等待的时间，来感受你的内在身体。
  • 当你深深地扎根于你的体内，成为你思维的观察者时，你会很容易地进入当下时刻。不管外界发生了什么事情，任何事情都不会动摇你。
  • 所以当你遇到这些挑战时——这是常见的——你要养成习惯，将注意力集中在你身体的内在能量场上。不需要花费太长的时间，几秒钟就够了。
  • 但是当挑战来临的那一刻，你就必须立即采取行动。任何延误都会让心理——情绪条件反射出现，并将你控制。当你将注意力集中在体内并感受它时，你就将意识从思维中撤离，从而会立即变得宁静并进入当下时刻。如果在当时需要你做出反应的话，那个反应将会从一个更深的层次出现——就像太阳永远比烛光明亮一样，本体中的智慧远比你大脑来得丰富。
• 进入内在身体之前，请宽恕
  • 5.问
    • 当我将注意力集中在内在身体上时，我感觉很不舒服。我有一种焦虑和恶心的感觉。所以我不能体会到你所说的境界。
  •  答
    • 当你将注意力集中在内在身体之后，你会感觉到一些以前没有注意到的、被压抑了的情绪。除非你关注一下这些情绪，否则它们会阻止你进入更深一层的内在身体。
    • 关注并不是指让你开始思考它们，而是指去观察这些情绪，全然地感受它，并承认和接受它的现状。
    • 在任何情况下，重要的不是给它清楚地贴上标签，而是你是否能将你对它的感觉尽可能多地带进意识当中。在这个转化中，注意力是关键——全副的注意力才意味着接纳。
    • 在一个功能健全的有机体中，情绪有着非常短暂的寿命。它就像你存在层面上的一个短暂的涟漪或波浪。
    • 宽恕就是放下怨恨，同时放下悲痛。
    • 宽恕是不去抗拒生命，容许生命经由你而活出自己。
    • 除此之外，你的唯一选择就是痛苦和受难，让生命能量受限制，同时身体也可能出现疾病。
    • 在你真正宽恕的那一刻，你已经从你的思维中收回能量了。
    • 你可以变得临在，你可以进入你的身体，你可以感受来自于你本体的平和与宁静。这就是耶稣说“在你进入寺庙之前，请宽恕”的原因。
• 你与未显化状态之间的联系
  • 6.问
    • 临在与内在身体之间的关系是什么？
  • 答
    • 临在是一种纯意识——从思维、从形式世界中收回的意识。内在身体是你与不显化状态之间的联系，在内在身体的最深处就是不显化状态：像光亮从太阳中散发出来一样，它是散发意识的源头。对内在身体的感知就是意识记起了它的出处而回归源头。
  • 7.问
    • 未显化状态与本体状态相同吗？
  • 答
    • 是的。未显化状态试图通过否定的方式来表达那些无法说出、无法思考或无法想象的东西。它通过排除它不是什么，来说明它是什么。另一方面，本体是一个肯定词。
  • 8.问
    • 你刚才说临在是从思维中收回的意识。那么是谁来收回这些意识呢？
  • 答
    • 是你。但是由于你的本质是意识，所以也可以说是意识从形式的梦幻中醒了。这并不是说，你自己的形式在遇到意识之光后会立即消失。你还是可以在保持当下形式的同时，感受到你内在深处那种无形式、无死亡的状态。
  • 9.问
    • 我不得不承认这超越了我的理解能力，但是在更深的层次，我似乎理解你所说的。它更像一种感觉而不是其他的东西。我在欺骗自己吗？
  • 答
    • 不，你没有欺骗你自己。感觉会比思考更让你接近你是谁的事实。我所告诉你的都是你内在深处已经知道的东西。当你达到了与内在联结的某个阶段后，当你听到真理时，你就会认出它来。如果你还没有达到那个阶段，身体觉察的练习会帮助你深化到这个阶段。
• 减缓衰老的过程
  • 对内在身体的觉知在生理方面还有其他的益处，其中之一就是大大地减缓身体衰老的速度。
  • 只要你惯常的状态能从体外和思维中转移到体内并保持临在，你的身体就会感觉更轻松、更有活力。由于体内有更多的意识，它的分子结构实际上会较不紧密。更多的意识意味着更少的物质幻象。
  • 如果你进驻自己的内在身体，你的身体就会衰老得更慢些。即使当你的身体真正地衰老时，你无时间性的本质将会从你的身体穿透出来，并使你看上去更年轻。
• 加强你的免疫系统
  • 这个练习在生理方面的另外一个益处就是可以加强你的免疫力。你对身体投入的意识越多，你的免疫系统就会变得越强，好像每个细胞都被激活并欢跃一样。
  • 不仅你的身体免疫系统会得到加强，你的精神免疫系统也会得到提升。后者可保护你不受他人消极的心理——情绪力量的影响，这种消极力量是具有传染性的。
  • 关注身体并不是帮助你设立屏障，而是加强你的能量振动频率，所以任何低频率振动的东西（比如害怕、愤怒、抑郁等）会完全在一个与你不同层次的现实之中。它们不会再进入你的意识领域。即使进入了，你也没有必要去拒绝它们，因为它们很快就会穿越你而消失。
  • 练习如下：
    • 任何时候当你发现你很难与你的内在身体相联结时，可以先把注意力集中在你的呼吸上。
    • 当你有几分钟空闲时，尤其是晚上临睡前和早晨起床的时间，请让意识流遍你的全身。
    • 闭上眼睛，平躺着。首先将注意力轮流集中在你身体的不同部位——双手、双脚、手臂、大腿、腹部、胸部、头部等。尽可能强烈地感受这些部位内的生命能量。
    • 在每个部位停留15秒钟左右的时间。
    • 接下来，从脚到头，再从头到脚，让注意力一次又一次地像波浪一样通过你的身体。反复练习几次。这只需要几分钟的时间。然后，将你的内在身体看成完整的单一能量场，并且去感受它。
    • 请将这种感觉保持几分钟时间。这时，请保持高度临在，感受你身体的每一个细胞。
    • 如果思维偶尔扰乱你的注意力，请不要担心。当你注意到这种情况发生时，把注意力转回你的体内即可。
• 让呼吸带你进入内在身体
  • 10.问
    • 有时，当我的思维非常活跃时，我发现我不能将注意力从思维中转移开，去感受我的内在身体。当我感到忧心或焦虑时，情况尤为如此。你有什么好的建议吗？
  • 答
    • 任何时候当你发现你很难与你的内在身体相联结时，可以先把注意力集中在你的呼吸上。
    • 有意识的呼吸，本身就是一种强而有力的冥想方式，它会逐渐使你与你的身体相联结。
    • 随着气息的出入，关注你的呼吸。呼吸时感受你腹部轻微的扩张和收缩。
    • 如果冥想对你来说容易的话，请闭上双眼，并想象你被光亮包围或沉浸于发光的物体之中——意识的大海，然后在这光中呼吸。
    • 然后，感受这种发光的物体遍布你的全身，并使你的身体也变得发亮。然后逐渐地将注意力更多地集中在你的感觉上，这样你就可以进入你的体内了。
    • 不要执着于任何出现的意象上。
• 创造性地使用你的大脑
  • 如果你为了一个特殊目的而需要运用你的思维，请将你的思维与内在身体联结在一起。
  • 当你在没有思想的情况下而保持意识时，你就能创造性地运用你的思维，而进入这种状态的最容易的方法就是通过你的身体。
  • 论何时，当你需要一个答案、一个解决方案或一个创意时，停止思维片刻，把你的注意力集中在你内在的能量场上。
  • 觉察这种内在的平静状态。当你重新开始思考时，你的思维将会变得新鲜且具有创造性。
  • 在任何思维活动中，请习惯性地徘徊于思考和对内心的倾听之间。
  • 我们可以这样说：别用你的大脑思考问题，而是用你的身体去思考问题。
• 倾听的艺术
  • 当倾听别人说话时，不要仅用大脑去聆听，还要用整个身体去聆听。
  • 在倾听的时候，去感受你内在身体的能量场，从而将你的注意力从思维中带走，创造一个真正没有思维干扰的、便于真正倾听的宁静空间。
  • 这样你就会给予其他人空间——存在的空间。这是你可以给别人的最珍贵的礼物。
  • 大部分人不知道如何去倾听别人说话，因为他们的大部分注意力都被思维所占据。他们赋予自己思维的注意力比赋予别人说话内容的注意力要多得多，而对于真正重要的东西——别人话语和思维之下的本体，却丝毫没有留意。
  • 大部分的人际关系主要由思维互动组成，而不是由人类之间的相互沟通和合一组成。在这种方式下，没有任何一种关系可以得到很好的发展，并且这就是为什么在人际关系中有如此多的冲突的原因。

总结

就如很多道家高人鹤发童颜一样，进入内在身体也可以增强免疫力，延缓衰老的作用，有这等奇效，何不快快修炼起来？：）