《当下的力量》是我每年必须要读一至二次的书。每每遇到不开心的烦恼的事，我都会想到这本书，想到自己又被小我侵占而无力反抗，希望能从书里面找到解脱的办法，这本书就像是一个能量宝盒，每每阅读一次，内心的力量就会渐渐的强大起来。

当下的力量这本书其实并不是很好读，如果没有达到作者描绘的心境，或者是没有一些佛学的基础或悟性，读起来就会觉得特别吃力而放弃。不过好在张德芬女士在本书前言中写了一篇非常有概括性的前言《活在当下》，对这本书实在有提纲挈领的作用，所以我在每次重读时，都不会忘了翻看一下前言。

这本书的纸版是中信出版社出，曹植翻移，是我画线和写字最多的一本。希望有缘人也能喜欢。

我依然用大纲的方式提取了张德芬老师的要点，

• 人类受苦的根源来自于我们大脑的思维（第一章）。
  • 思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制自己的思维，反倒成为思维的奴隶，成为自己“强迫性思维”的受害者。
  • ABC理论
    • A是引发你情绪的事件
    • B是你的信念或你对事情的诠释
    • C就是结果，即你的负面情绪。
    • 所以我们每天疲于奔命，一直在处理、阻止、缓和、沟通、协调A以及与A相关的人、事、物。
  • 通常，当人们不喜欢C的时候，都会去找A的碴儿，尤其是与创造A有关的人。
  • 可是我们不知道，B是你唯一可以完全掌控和改变的因素，而且引发C的不是A，而是B。
  • 与其去改变外在的人、事、物，不如改变我们自己的内心来得省事省力。
  • 而你会发现，当你转变了内心的状态之后，环境也会随之转变，这就是所谓的“境由心转”！
• 大脑的思维不但在日常生活中制造我们的痛苦，我们人类最基本的存在性焦虑和永远在外在世界无法寻得满足的肇因，都来自于大脑的思维（第三章）。
  • 我们远离了真实的自我，这是我们受苦的元凶。他称真实的自我为本体或存在（being）。
  • 这也是我们人类有孤独感，惶惶不可终日，始终不快乐、不满足的主要原因。
  • 我们的大脑，创造了一个虚假的自我——小我，来让自己有“真实感”。
    • 而正因为小我是如此的不真实，所以它不停地在外在的世界寻求认同，追求物质世界的满足来壮大声势。
    • 可惜我们越听从小我，就越感到空虚和孤立。
    • 挥之不去的远离感也油然而生，因为我们远离、失落了真实的自己，也就是远离了作者所说的“本体”或“存在”。
• 我们受苦的肇因：痛苦之身（pain body，第二章）。
  • 痛苦之身是我们内在的一个能量场，它是我们过去未被合理表达和适当释放而累积下来的负面情绪能量场。
  • 痛苦之身，好像一个寄居在我们身体之中的恶魔。在它沉睡的时候，一切相安无事。
  • 一旦外在的事情不顺利，或是有相关的人、事、物激活了它的时候，它就会苏醒。
    • 我们可以看到一个看起来文质彬彬的人，会突然变了一个人，出现言语或肢体的暴力行为。
• 解决思维与痛苦之身的困扰：活在当下。
  • 当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。时间只是一种幻象。
• 活在当下，活在每一刻中，作者称之为“临在”（presence，第五章）。
  • 临在指的是有觉察力地安住于当下。
  • 所谓觉察力，就是观察自己脑袋里面思维的能力，作为自己喋喋不休的思想之流的观察者。
  • 临在的力量一来，你的喋喋不休就会停止。
  • 还有一个培养临在、进入当下的方法，就是去关注我们的内在身体（第六章）。
  • 把注意力放在我们的内在身体的能量场上
    • 你可以试着把眼睛闭上，然后去感觉一下你的右手。
    • 此刻你看不到它，那么你怎么知道它存在呢？
    • 你感觉得到它吗？
    • 有没有感觉到气或是能量在你的指尖？
• 作者一直强调“无意识”（unconsciousness）和“意识”（consciousness）的差别（第四章）。
  • 他认为，所有人类的疯狂行为都是出自无意识，受到我们从小被制约的人生模式操控。
    • 你对一件事情的反应、看法、做法等，通常都有一定的轨迹可循，但是你不一定喜欢或赞同它们。
    • 我们都是一台被编好了程序的计算机。
    • 使用书中的一些教诲，练习作者提供的一些方法，能够增加我们有意识的部分，夺回一些自主权。
• 有一个“未显化状态”（unmanifested）也是作者着墨甚多的地方（第七章）。
  • 未显化状态可以比为“道”，
    • 就是在天地万物成形之前就存在的混沌状态，是万物生命的源头，但是它从未诞生，也未曾消失过，而且无所不在（听起来很像存在或本体）。
    • 在它之中，没有二元对立的好坏、对错、是非、黑白，是一个“一”的境界。
    • 相较于“外显世界”（manifested），就是我们眼见的物质世界，未显化状态体现在“空”、“空间”以及“静默”之中。
• 本书第十章，谈到了“臣服”这个概念
  • 臣服就是老子说的无为，蕴含着强大的行动力和正面向上的能量。

如是您看到这儿没看懂是讲什么，没有关系，记住每一章中出现的带英文的几个概念就行。比如”思维“，”小我“，”未显化状态“，”外显世界“，臣服，无意识和意识，临在，本体或存在等等。在本书中会有大量的篇幅来介绍这些词的意思。

作者举过一个例子非常有意思，蜂蜜这个词，你如果没有真的品尝过，没有见过实物的话，当我说这个词，你一定搞不明白是什么意思，或者只有凭你自己的经验瞎猜。但是当你亲自见过品尝过后，蜂蜜这个词对你已经没有意义了，因为你的大脑马上现出的是你亲自实证过的蜂蜜，他们或许是瓶装的液体，或许是一勺子固体之类的。蜂蜜这个词已经不带任何意义，这类似于佛法中的”标月之指“的含义。

所以在这本书中出现的一些不是太理解的关键词，不要着急，随着你体会的深入，渐渐的这些词已经不存在了，因为你看到这些词，已经变成了你的领悟中的那个样子，至于具体是什么样子？如人饮水，冷暖自知。但我将会在后面的大纲中为你讲解一下，请关注。